O brasão de armas da família

• 1560 Bartlin (§ 2): Selo, braço na manga com estrela da manhã.1584 Hans (§ 3 ou 16): Livro familiar de Leonh. Binninger, braço em manga amarela com estrela da manhã em azul.
• 1596 Hans (§ 16): Stammbuch Götz, braço em manga amarela com espiga branca em azul.
• 1605 Jacob (§ 263): Braço alvo na casa de tiro, braço na manga amarela, traseiro e pommel amarelo, traseiro branco na cabeça.
• 1630 John (§ 294): Livro do brasão de Hieron. Vischer, manga com estrela da manhã.
• 1650 Johannes (§ 17): 1674 disco coletivo renovado em Margarethenkirchlein, braço em manga amarela com bumbum branco.
• 1652 Benedito (§ 8): Selo do notário imperial, manga com bumbum (jóia: chifres de búfalo).
• 1656 Johannes (§ 17): Disco coletivo na guilda de ferraria, manga amarela, bumbum branco.
• 1666 Martin (§ 32): Livro Heráldico do Grêmio Doméstico, armadura blindada com bumbum, manga e amarelo bumbum.
• 1667.1673 Martin (§ 32): Disco coletivo em Margarethenkirchlein, manga amarela com bumbum branco.
• 1686 Heraldic book Schmieden, braço com estrela da manhã.
• 1695 Martin (§ 32): Disco de brasão na casa da guilda dos companheiros de casa, braço blindado amarelo com rabo.
• 1918 Wappenbuch der Stadt Basel von W. R. Stähelin (§ 232,1), manga com estrela da manhã.

Quando olhamos para nosso brasão, surge a seguinte pergunta principal: Por que o braço burguês, camuflado, segurando uma estrela da manhã primitiva e espinhosa se torna o braço blindado de um cavaleiro segurando um mace elaborado e estilizado?

a) Se começarmos com o nome, descobrimos que stehelin, stähelin, stahelin é o adjetivo médio-alto alemão ao substantivo stahel (= aço) e significa simplesmente steely, feito de aço. A forma stahelin, stehelin, ainda é comum no século XVI, e nós a encontramos até mesmo no século XVII. Porque no alemão superior o h engrossou em ch, stähelin era pronunciado como stächelin. Em seu Idioticon Rauracum (dicionário da língua Alemannic), concluído por volta de 1760, Johann Jakob Spreng, professor de alemão da Basiléia, ainda se refere ao adjetivo "stächelin" como "steely". O adjetivo stähelin não é usado apenas em sentido direto, como uma designação do material a partir do qual algo é feito, mas também em sentido figurativo: significa então tanto quanto duro, indomável, particularmente forte, resistente. Por exemplo, Sebastian Franck (1499 a 1542), que morreu na Basiléia, disse: "O alemão Landsknechte seyen Teufel oder aber stähelin. Outro ditado do mesmo período é: "Se nossos corpos não são stähelin, então eles não são wehrhaft". Deve-se notar de passagem que o adjetivo stähelin também é usado no sentido jurídico; stähelin significa então tanto quanto "pertencer ao estoque de ferro". "Ain kuo die stählin sin soll" não é uma vaca com carne particularmente dura, mas uma vaca que pertence ao estoque de ferro de um arrendamento ou sinecure e não pode ser vendida1.

O sobrenome Stähelin ou Stehelin foi documentado em vários lugares desde 12002. Denota uma característica do portador, seja porque ele tinha poderes físicos especiais ou porque tinha uma profissão de "aço". A pesquisa de nomes rejeita uma derivação do nome a partir dos antigos nomes germânicos compostos com stahel, como Stahalhart, já que esses nomes desaparecem após o século IX e o nome "Stähelin" só aparece no século XIII, ou seja, após uma lacuna de quatrocentos anos. É antes um epíteto que foi dado aos ferreiros em qualquer caso. Se, por exemplo, um homem é chamado "Henricus dictus stehelin", isso significa que o homem não é realmente chamado assim, mas é assim que seu ambiente costumava chamá-lo3.

Algo bem diferente da palavra stahel, "aço", entretanto, é a palavra "ferrão", que é usada para descrever tudo o que é apontado, por exemplo, implementos pontiagudos. Stachel é uma palavra nova e, etimologicamente, nada tem a ver com aço. A palavra "picada" só tem sido usada em geral desde o início do século 16; ela remonta ao stechen, o alto alemão médio. No início foi usado somente no alemão médio e baixo, depois sob a influência da tradução da Bíblia de Lutero também no alemão superior. No glossário bíblico da Basiléia de 1523, Stachel ainda precisa ser explicado: Stachel = ponto de ferro no poste. Wider den Stachel lecken = virar-se contra o espigão4.

b) E agora ao nosso brasão de armas. Certamente, a estrela da manhã e o maça têm a mesma origem em uma arma relativamente primitiva, que pode ter sido usada principalmente pelos camponeses, mas que também era comum entre a cavalaria do século XIV. Como uma arma camponesa, a estrela da manhã manteve sua forma primitiva na Idade Média. Era tão pesado que sempre teve que ser tratado com ambas as mãos; a este respeito, a representação em nosso brasão é irreal. Cada camponês podia fazer seu próprio taco de madeira cravejado com pregos; mais tarde foi também forjado a partir do ferro por um ferreiro camponês. Deve-se notar que, ao contrário de uma concepção errônea generalizada, a estrela da manhã não é uma velha arma suíça. Nas crônicas pictóricas suíças, ela nunca é vista nas mãos dos guerreiros confederados, apenas ocasionalmente nas do inimigo. Os antigos confederados estavam muito mais efetivamente equipados com lança longa, meia barra, espada, etc. Na Suíça, a estrela da manhã não foi utilizada pelos rebeldes até as guerras camponesas do século XVII; foi ineficaz contra capangas bem equipadas.

O maça desenvolveu-se a partir de um maça primitivo da cavalaria. Era uma arma do cavaleiro que consistia em um cabo com um anel ou laço para pendurar na sela, um cabo redondo curto, originalmente feito de madeira, mais tarde de ferro, e depois a parte do rabo propriamente dita. Originalmente era esférico ou em forma de flanco; mais tarde foi também dividido (como pode ser visto em nosso brasão de armas) em lâminas de ataque radial, que freqüentemente tinham dentes ou botões reforçados em suas extremidades. Isto tornou a arma mais leve e ainda aumentou sua eficácia. Nesta forma, o traseiro foi chamado de "Kürißbengel". Não era uma arma principal, mas apenas uma arma suplementar, seu propósito era poder esmagar os ossos sob a armadura de placa por meio de golpes. Foi, portanto, usado apenas quando se lutava com armaduras de aço. Na Idade Média, este rabo era frequentemente combinado com o adjetivo "stehelin", por exemplo no Willehalm de Wolfram von Eschenbach: "Die truogen kolben stehelin" (395, 24); "mit den stehelinen Kolben" (396, 13). Na segunda metade do século 16 e no século 17, o maça tornou-se o distintivo do oficial montado e, em forma decorada, o cetro dos governantes e dos tribunais. Como tal, ela persistiu bem até o século XVIII5.

c) O primeiro Stähelin a carregar o brasão com a estrela da manhã foi Bartolomeu (§ 2), o filho mais velho do progenitor. Por que você acha que ele escolheu este brasão de armas? A mão que segurava a estrela da manhã deveria simbolizar a força "steely"? Ou ele viu a estrela da manhã como uma típica arma "de aço"? Se assim fosse, ele teria escolhido uma espada ou o frasco heraldicamente mais apelativo. É mais provável que a Rua Bartholomäus tenha atribuído erroneamente o nome Stähelin, pronunciado Stächelin, à palavra Stachel, que estava se espalhando na época, e assim escolheu um objeto decididamente espinhoso para o brasão de armas: um exemplo típico do gênero dos chamados brasões de armas falantes. Segundo o professor Felix Stähelin, o primeiro Stähelin a usar o maça em vez da estrela da manhã, mas ainda segurado por um braço de behemde, foi Hans Stähelin-Beckel (§ 16.1555 a 1615), em sua entrada no livro de família (álbum de estudantes) de Jacob Götz em 1596 (Museu Histórico). Ele era um condimentador e mestre da guilda do açafrão. Ele provavelmente sentiu que a estrela da manhã era muito camponesa e escolheu a variedade mais distinta, o frasco, em vez disso.

No século XVII, o maça já aparecia freqüentemente no brasão de família, mas a estrela da manhã ainda se mantinha ao seu lado. Ambos foram sempre renderizados em branco e prata respectivamente, o que corresponde à derivação correta do nome a partir da palavra aço. A primeira pessoa a usar a armadura blindada com maça foi o chefe da guilda Martin Stähelin (§ 32), em 1666 no livro de brasões da guilda da casa, na ocasião de sua eleição como sexto (superior). Por que Martin Stähelin também substituiu o braço "burguês" por um braço blindado? Mais provável que considerações etimológicas são modelos externos que o levaram ou ao desenhista do brasão a finalmente adotar o maça e a armadura blindada no brasão. Um livro de brasões muito usado naquela época era o de Johann Sibmacher, que foi publicado várias vezes em Nuremberg. Ali se encontram brasões com a armadura blindada6 bem como aqueles com o mace7.

Entre 1623 e 1631, foi publicado o "Thesaurus philopoliticus" de Daniel Meißner, um livro com muitas visões das cidades, que, no entanto, serviu apenas como pano de fundo para emblemas e slogans morais. Na vista da cidade de Stein am Rhein, uma armadura blindada com um maça estoura das nuvens no canto superior direito, exatamente da mesma forma que Martin Stähelin a mandou desenhar. Ele ou o desenhista pode ter conhecido o trabalho de Meißner e se inspirado nele.

Outro motivo para a mudança do brasão de armas poderia ser considerações e regras heráldicas. O brasão era originalmente um sinal cavalheiresco (marcando o irreconhecível na armadura); o capacete acima do brasão também aponta para a origem cavalheiresca. O braço burguês com a estrela da manhã foi uma partida ruim para o capacete do torneio cavaleiro usado na heráldica desde o século 16. A unidade estilística foi muito melhor preservada quando a armadura blindada do cavaleiro com o maça nobre apareceu sob o capacete do torneio cavaleiro.

Além disso, uma importante regra heráldica afirma que a cor nunca pode ser colocada sobre a cor ou metal sobre metal em um brasão, mas apenas metal sobre cor ou cor sobre metal8. Uma manga com camisa amarela sobre um fundo azul, como ainda pode ser encontrado no livro de brasões da Basiléia, por exemplo, é, estritamente falando, heraldicamente inadmissível. De qualquer forma, o amarelo não é uma das cores heráldicas originais. O ouro, por outro lado, é admissível como cor metálica. Entretanto, como uma camisa não pode ser feita de metal, era óbvio mudar o braço camuflado para uma armadura blindada e assim produzir o "metal sobre cor" heraldicamente correto.

Finalmente, a seguinte explicação também poderia ser válida: No século XVII, a importância e o prestígio da nobreza aumentaram enormemente em todos os lugares. Os desenvolvimentos políticos e econômicos, que não podemos entrar aqui, levaram a um declínio na importância da burguesia e dos artesãos nas cidades imperiais. Após a Guerra dos Trinta Anos, começou a era do absolutismo principesco, na qual, seguindo o exemplo da França, a administração centralizada e um exército permanente se tornaram as pedras angulares do Estado. A nobreza dominava a administração e o exército. O novo ideal educacional era o "cavaleiro", o "homme honnête", que tinha que saber francês, montar e esgrimir. Ao invés de universidades, foram fundadas academias de cavalheirismo, os plebeus mais destacados foram enobrecidos (Leibniz, Pufendorf). Este espírito da época também se refletiu, sem dúvida, no brasão de armas9.

A classe alta da Basiléia do século XVII não adotou uma postura enfaticamente burguesa-democrática, mas se comportou de forma absolutista e, como mostra a revolução urbana de 1691, tentou formar uma nova classe patronal. O patrício, entretanto, é nobre de acordo com a antiga lei. Talvez a consciência de pertencer a uma nova classe alta estivesse viva em Martin Stähelin. Daí o esforço para transformar o brasão em um brasão nobre.

d) Qual é o brasão de armas mais correto? Felix Stähelin acreditava que a manga com a estrela da manhã correspondia melhor ao humilde começo da dinastia do que o braço blindado com maça. Em contrapartida, o escritor preferiria esta última forma por razões etimológicas e heráldicas. Para o braço revestido de armadura de aço, embora dourado, segura um maça de aço. A estrela da manhã, por outro lado, geralmente não era feita de aço, mas principalmente de madeira com pregos, na maioria das vezes de ferro forjado. Também faz lembrar muito bem a palavra espiga, que, como já mencionado, não tem nada a ver com nosso nome.

Andreas Staehelin-Wackernagel

¹ Jacob und Wilhelm Grimm, Deutsches Wörterbuch s. v. Stahl und stählen. - Idiotikon suíço. Wörterbuch der schweizerdeutschen Sprache s. v. Sta(c)hel. - G. A. Seiler, Die Basler Mundart, Basel 1879, p. 276.
² Urkundenbuch der Stadt Straßburg I (1879), p. 115ff - Adolf Socin, Mittelhochdeutsches Namenbuch nach oberrheinischen
fontes (1903), p. 166f.
³ Alfred Götze, Alemannische Namenrätsel. In: Festschrift Friedrich Kluge, Tübingen 1926, p. 51 e seguintes - Adolf Bach, Deutsche Namenkunde. Volume l, 1, Heidelberg 1952, p. 245.
⁴ Jacob e Wilhelm Grimm, Deutsches Wörterbuch s. v. Stachel.
⁵ Wendelin Boeheim, Handbuch der Waffenkunde, Leipzig 1890, p. 357ff - E. A. Geßler, Schweiz. Museu Nacional. Guia para a Coleção de Armas. Zurique/Aarau 1928, p. 37 ff. Viktor Poschenburg, Die Schutz- und Trutzwaffen des Mittelalters, Viena 1936, p. 137.
⁶ Edição de 1605, p. 29 Oppersdorf, p. 69 von Mestich, p. 75 Pelcken.
^{7 p.} 35 von Kirchperg, p. 66 Kitschker, p. 144 von Ebeleben, p. 149 von Kappel.
⁸ Ver Eduard Freiherr von Sacken, Katechismus der Heraldik, Leipzig 1872, p. 13, - Bert Herzog, Wappenschild und Helmzier, Bern/Leipzig 1937, p. 10.
⁹ Um exemplo semelhante ao nosso é a família Favre (Schmid) da Valais, cujo brasão mostra um braço burguês com um martelo.
braço, que golpeia uma bigorna com um martelo, também foi transformado em braço de cavaleiro, e onde a bigorna foi substituída por um leão (p. 9).
anvil foi substituída por um leão (Walliser Wappenbuch, Zurique 1946, p. 93). - Quase o mesmo brasão de armas que o nosso é usado pelos Vaudois
Família Ballif (Armorial vaudois, Tome 1, Baugy 1934, p. 26).